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玄霄仙君

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第三百五十章 礼仪之为祭为祀(2/ 2)
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对天地的敬畏,对毁灭的恐惧,对伟力的渴求,直至某一天,先民之中的某一人,或者是某一些充满最初智慧的人,感动于这一切,开始了第一次对天地、对妖神、对万象的膜拜,而这便是古史中第一次人族的祭祀。

在那之后,或许是源于一场丰收,或许是源于某一场天灾,或许是源于妖族的屠戮,先民们越发熟练的用这种方式来纪念死去的族人,恐吓山间凶残的野兽,诅咒带来毁灭的敌人,一切就像是约定俗成的那般,人族有了最初的祭法。

再后来,或许是源于一场妖神之间的血战,古妖神的尸骨跌落于人族的聚落旁,磅礴的灵气从古妖神的尸骨中蔓延开来,这是一场洗礼,让彼时的先民能够更加的充满灵慧,于是,第一次渴望超过了敬畏,人族展开了对图腾的想象。

他们亲眼看到了那些晶莹的骨,亲眼看到了那蕴含着天地道则的妖神文字,于是,人族明白了甚么是玉,有了感悟大道的篆与纹,紧接着,在那场最为浩大的祭祀中,当图腾化作守护之神灵的那一刻,人族开启了超凡脱俗之路!

一切都是从哪些古史中的尘埃生发而来的,这便是人族从微末到鼎盛的漫长道路,他们祭祀图腾,明白了甚么是神灵,他们祭祀五星五岳,山川湖海,明白了甚么是道法万千,他们祭祀祖先,明白了如何跨越生死与的界限……

伴随着先民中越来越多接触超凡脱俗的强者出现,伴随着古之先民的眼界越来越开阔,人族的祭法也不再那么单薄,愈发的繁复、庄严、肃穆起来,祭祀的场面也越发恢宏,他们用玉为坛,以礼仪之大,谓之祭祀!

礼,是礼乐,是礼器,那是流淌在人族血液之中的声音,是先民认为最为恒久的美玉;仪,是仪式,是大道落在万物上被波动的弦,那是往后岁月之中,人族愈发璀璨的道法之发端!这便是最初的古祭法,是后世万法之源!

而至直某一刻,当有先民灵光在脑海中乍现,他尝试着将这样的祭祀力量用于自身,将那些古妖神的文字与祭祀相勾连,第一位修行者出现了,人族开启了师法妖修之路,于是,世外仙道的兴盛,便也紧随其后了……”

漫长的叙说,林绮萱那低沉的声音,将柳元正带入了那莽荒的远古时代,古之先民筚路褴褛的身形,仿佛真切的映照在了眼波和心湖中。

当林绮萱的声音归于沉寂,柳元正的道心仿佛也经受了莫大的洗礼。

就在他仍旧深陷于这样的情绪中时,林绮萱的声音在继续响起。

“礼仪之大,谓之祭祀,古人以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。”

一边说着,林绮萱抬起手,五色玉坛悬于掌心之上,绽放明光。

“古人以玉载篆纹,载道法,而后白骨玉化,乃至于玉身法,皆源于此,前因后果,前因后果,明白了这诸般前因,对古祭法之路有了更为深邃的体悟,这条修行路,才能走得更深远!”

说至此处,林绮萱又低下头来,望向那张描摹着九霄雷婴神魔相的大纸。

“再一次触类旁通,言及我父传承中的元婴境修法,其实最一开始,恐怕元易你便想左了,珍贵从来都是篆文,用甚么去承载,反而是其次,否则,那老狼,又如何能刻得一身的妖神文字?或是雷属玉质妖骨,或是雷属玉髓玉晶,大约都可用得!”

原地里,柳元正兀自点着头。

直至此刻,他方才明白,在古祭法,在元教的修行路上,林绮萱曾经走得多么深远!

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