“主公，夜校和屯田之策之间，有联系吗？”
程立想不通。
“当然有。”
郭鹏果断点头：“若要不让这些乡村土皇帝为所欲为坑害黎庶，最好的办法不是我亲自监督，而是让黎庶自发的监督，我要改动屯田之策的内容，我要教会黎庶如何反制违法的村乡之长。
但是如果平民黎庶不识字，不懂道理，只知道种地吃饭造反，这个政策是推行不下去的，没有意义的，他们不识字，我没有任何办法，我必须要让他们识字，懂道理。”
程立觉得十分诧异。
“主公想让平民黎庶监督反制乡村之长？主公……读过墨家的书籍吗？”
程立这么一说，郭鹏这才想起来墨家关于基层乡村组织的一些理念和自己这样的想法不谋而合了。
“算是吧，我认为，这未必不是一种办法，只是墨家的学说过于强调自治，我不这样认同，我认为要让两方互相牵制。
不让乡村之长做土皇帝，也不能让乡村宛如独立王国，罔顾官府政策，无论哪一方过于强势，最终都不利于国家。”
郭鹏的两只手转来转去，转的程立的脑袋有些反应不过来。
但是这不要紧，郭鹏要做的事情，要实现的目标，程立算是明白了。
相互牵制，制衡，平衡。
这样一想，程立就立刻理解了。
不过，这可是帝王之术，没想到自家主公现在就想要运用帝王之术了？
真是适合称王称帝的大才啊。
程立相当的感叹。
于是，在新制定的政策之中，除了巡查使者不定时定量定路线的巡查之外，还有开办夜校的政策。
规定每个村的村长要在太阳落山耕作停止之后，用一个时辰左右的时间，教全村村民识字。
这年头没有娱乐活动，没有电，太阳下山以后人们就回家睡觉，睡眠时间远超现代人。
当然他们也的确没有别的事情可做，晚上大量空闲的时间完全可以利用起来。
哪怕一天只能认一个字，也要教他们认字，将村民认字数量的多少列入政绩考核之中，成为相当重要的一个环节。
对农户也是一样，认识的字多，就能减免更多上缴的粮食留给自己吃。
整个过程，郭鹏也有考量。
考虑到现实情况的制约，郭鹏选择采用石板和石笔的方式，发动军队采石，采取大块石块，着石匠将其一面打磨较为平整，然后运往各村，交给村长使用。
将石板立在村中开阔地上，搭一个大棚，村长用石块在石板上写字，每天写一个字，日落休息之后，点起火堆，一群人围绕着一堆火堆，一起坐在开阔地上。
村长教，村民念，然后就用小石块在地上写，写完之后抹掉再写，可持续利用。
为了更大程度的降低消耗，节省经费，郭鹏还创造性地提出了一边生火煮饭一边借着火光识字的想法。
几户人家围绕在一起，用一堆火煮几家人的饭，这边饭煮着，那边村长教认字，又能照明，又能煮饭，不浪费木材。
饭煮好了大家一起吃，吃过了继续识字，然后各自回家睡觉。